
TESTIMONIO DE LA VERDAD
Testimonio. “testificar”, “dar testimonio”, “testigo”, “testimonio” (con unas pocas traducciones adicionales) representan versiones más bien arbitrarias y no siempre consecuentes de la siguiente palabra heb. y gr. En el AT: >ana (lit. ‘contestar’), >Æd_
En el NT: martyreoµ (verbo) y martyrion, aquello que puede servir como prueba o evidencia, o el hecho determinado por medio de las pruebas.
VERDAD: El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo la mayoría de estudiosos y filósofos profesionales y las teorías sobre la verdad continúan siendo ampliamente debatidas. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como qué es lo que constituye la verdad; si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la razón. El hombre ve la realidad desde su punto de vista, y su punto de vista es casi siempre el punto de vista de su propio interés Esto quiere decir ya que la Verdad que viene no es propiamente algo, sino Alguien.
La Verdad suele definirse como la conformidad existente entre lo que se expresa y la situación real de algo (lo que se hace), o el concepto real que se tiene acerca de un tema.
Testimonio. “testificar”, “dar testimonio”, “testigo”, “testimonio” (con unas pocas traducciones adicionales) representan versiones más bien arbitrarias y no siempre consecuentes de la siguiente palabra heb. y gr. En el AT: >ana (lit. ‘contestar’), >Æd_
En el NT: martyreoµ (verbo) y martyrion, aquello que puede servir como prueba o evidencia, o el hecho determinado por medio de las pruebas.
VERDAD: El término no tiene una única definición en la que estén de acuerdo la mayoría de estudiosos y filósofos profesionales y las teorías sobre la verdad continúan siendo ampliamente debatidas. Hay posiciones diferentes acerca de cuestiones como qué es lo que constituye la verdad; si existen las revelaciones o la verdad puede alcanzarse tan sólo mediante la razón. El hombre ve la realidad desde su punto de vista, y su punto de vista es casi siempre el punto de vista de su propio interés Esto quiere decir ya que la Verdad que viene no es propiamente algo, sino Alguien.
La Verdad suele definirse como la conformidad existente entre lo que se expresa y la situación real de algo (lo que se hace), o el concepto real que se tiene acerca de un tema.
JESUS TESTIMONIO DE LA VERDAD:
Ante Pilato, Cristo proclama que había "venido al mundo: para dar testimonio de la verdad" (Jn 18,37)
Jn 18:37 Le preguntó entonces Pilato: --¿Así que tú eres rey? Jesús le contestó:
Tú lo has dicho: soy rey. Yo nací y vine al mundo para decir lo que es la verdad. Y todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan. Jn 18:38 Pilato le dijo: ¿Y qué es la verdad? Después de hacer esta pregunta, Pilato salió otra vez a hablar con los judíos, y les dijo: --Yo no encuentro ningún delito en este hombre.
Observen, primero que nada, que nuestro Señor AFIRMÓ SER UN REY. Pilato dijo: "¿Luego, eres tú rey?" haciendo la pregunta con una sorpresa burlona, ya que el pobre hombre que estaba frente a él, tenía pretensiones de realeza. ¿Se sorprenden que Pilato se hubiera maravillado grandemente al descubrir pretensiones de realeza asociadas con una condición tan deplorable? El Salvador respondió, en efecto, "Tú dices que yo soy rey." La pregunta fue sincera a medias; la respuesta fue completamente solemne: "Yo soy rey." Nada fue expresado jamás por nuestro Señor, con mayor certeza y sinceridad.Ahora, fíjense que la afirmación de nuestro Señor de ser rey, la hizo sin la menor ostentación ni deseo de sacarle algún provecho. Hubo otras ocasiones en la que si hubiese dicho: "Yo soy rey," habría sido llevado en hombros por el pueblo, y coronado en medio de aclamaciones generales.
Ahora, observen, en segundo lugar, que NUESTRO SEÑOR DECLARÓ QUE ESTE REINO ERA EL PRINCIPAL PROPÓSITO DE SU VIDA. "Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo." La razón por la que nació de la virgen fue para establecer Su reino. Era necesario que naciera para ser Rey de los hombres. Él siempre fue Señor de todo; no necesitaba nacer para ser un rey en ese sentido, pero para ser rey a través del poder de la verdad, era esencial que naciera en nuestra naturaleza. ¿Por qué? Yo respondo, primero, porque no es natural que un gobernante sea de naturaleza diferente a la del pueblo al que gobierna
La verdad hablada puede ser derrotada, pero la verdad actuada en la vida de un hombre es omnipotente, por medio del Espíritu de Dios. Ahora, Cristo no habló simplemente la verdad, sino que Él era la verdad.
Ejm: sermón del monte: "También han oído que se dijo: 'Ama a tu prójimo y odia atu enemigo.'[27]
Ante Pilato, Cristo proclama que había "venido al mundo: para dar testimonio de la verdad" (Jn 18,37)
Jn 18:37 Le preguntó entonces Pilato: --¿Así que tú eres rey? Jesús le contestó:
Tú lo has dicho: soy rey. Yo nací y vine al mundo para decir lo que es la verdad. Y todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan. Jn 18:38 Pilato le dijo: ¿Y qué es la verdad? Después de hacer esta pregunta, Pilato salió otra vez a hablar con los judíos, y les dijo: --Yo no encuentro ningún delito en este hombre.
Observen, primero que nada, que nuestro Señor AFIRMÓ SER UN REY. Pilato dijo: "¿Luego, eres tú rey?" haciendo la pregunta con una sorpresa burlona, ya que el pobre hombre que estaba frente a él, tenía pretensiones de realeza. ¿Se sorprenden que Pilato se hubiera maravillado grandemente al descubrir pretensiones de realeza asociadas con una condición tan deplorable? El Salvador respondió, en efecto, "Tú dices que yo soy rey." La pregunta fue sincera a medias; la respuesta fue completamente solemne: "Yo soy rey." Nada fue expresado jamás por nuestro Señor, con mayor certeza y sinceridad.Ahora, fíjense que la afirmación de nuestro Señor de ser rey, la hizo sin la menor ostentación ni deseo de sacarle algún provecho. Hubo otras ocasiones en la que si hubiese dicho: "Yo soy rey," habría sido llevado en hombros por el pueblo, y coronado en medio de aclamaciones generales.
Ahora, observen, en segundo lugar, que NUESTRO SEÑOR DECLARÓ QUE ESTE REINO ERA EL PRINCIPAL PROPÓSITO DE SU VIDA. "Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo." La razón por la que nació de la virgen fue para establecer Su reino. Era necesario que naciera para ser Rey de los hombres. Él siempre fue Señor de todo; no necesitaba nacer para ser un rey en ese sentido, pero para ser rey a través del poder de la verdad, era esencial que naciera en nuestra naturaleza. ¿Por qué? Yo respondo, primero, porque no es natural que un gobernante sea de naturaleza diferente a la del pueblo al que gobierna
La verdad hablada puede ser derrotada, pero la verdad actuada en la vida de un hombre es omnipotente, por medio del Espíritu de Dios. Ahora, Cristo no habló simplemente la verdad, sino que Él era la verdad.
Ejm: sermón del monte: "También han oído que se dijo: 'Ama a tu prójimo y odia atu enemigo.'[27]
Mat 5:44 Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, y oren por quienes los persiguen.
Mat 6:19 "No amontonen riquezas aquí en la tierra, donde la polilla destruye y las cosas se echan a perder, y donde los ladrones entran a robar.
Mat 7:1 "No juzguen a otros, para que Dios no los juzgue a ustedes.
Mat 7:17 Así, todo árbol bueno da fruto bueno, pero el árbol malo da fruto malo.
Jn 3:2 Este fue de noche a visitar a Jesús, y le dijo:
--Maestro, sabemos que Dios te ha enviado a enseñarnos, porque nadie podría hacer los milagros que tú haces, si Dios no estuviera con él.
Jesús no solo hablo fue consecuente con lo que decía, por tal razón es el Testigo Fiel de Dios.
TESTIMONIO DE LA VERDAD
Jn 5:32 Pero hay otro[4] que da testimonio en favor mío, y me consta que su testimonio sí vale como prueba.
Jn 5:33 Ustedes enviaron a preguntarle a Juan, y él dio testimonio a favor de la verdad.[5]
Jn 5:34 Pero yo no dependo del testimonio de ningún hombre. Solo digo esto para que ustedes alcancen lanalvación.
Jn 5:35 Juan era como una lámpara que ardía y alumbraba, y ustedesquisieron gozar de su luz por un cor tiempo.
Jn 5:36 Pero tengo a mi favor un testimonio más valioso que el deJuan. Lo que yo hago, que es lo que el Padre me encargó que hiciera, comprueba que de veras el Padre me ha enviado.
Jn 5:37 Y también el Padre, que me ha enviado, da testimonio a mifavor, a pesar de que ustedes nunca han oído su voz ni lo han visto,
Jn 5:38 ni dejan que su palabra permanezca en ustedes, porque no creenen aquel que el Padre envió.
Jn 5:39 Ustedes estudian las Escrituras con mucho cuidado, porqueesperan encontrar en ellas la vida eterna;[6] sin embargo, aunquelas Escrituras dan testimonio de mí,
Jn 5:40 ustedes no quieren venir a mí para tener esa vida.
Jn 5:41 "Yo no acepto gloria que venga de los hombres.
Jn 5:42 Además, los conozco a ustedes y sé que no tienen el amor deDios.
Jn 5:43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y ustedes no me aceptan;en cambio, si viniera otro en nombre propio, a ese lo aceptarían.
Jn 5:44 ¿Cómo pueden creer ustedes, si reciben gloria los unos delos otros y no buscan la gloria que viene del Dios único?
Jn 5:45 No crean que yo los voy a acusar delante de mi Padre; el quelos acusa es Moisés mismo, en quien ustedes han puesto suconfianza.[7]
Jn 5:46 Porque si ustedes le creyeran a Moisés, también me creeríana mí, porque Moisés escribió acerca de mí.[8]
Jn 5:47 Pero si no creen lo que él escribió, ¿cómo van a creer loque yo les digo?"
Jn 5:31 Si yo…doy testimonio de mí mismo. La ley rabínica sobre la evidencia legal, basada en Dt 19:15, requería dos o más testigos para establecer la prueba.Jn 5:35 regocijaros por un tiempo. La gente inicialmente respondió al mensaje de Juan el Bautista, pero fallaron al no creer en Jesús a quien Juan había señalado.
Jn 5:36 el testimonio que yo tengo. Los testimonios que confirmaban el ministerio de Jesús venían de cuatro fuentes: Juan el Bautista, el Padre, las propias palabras de Jesús y las Escrituras (vers. 39). Los que escucharon el mensaje de Jesús habían sido testigos de sus milagros (vers. 1–15).
Jn 5:43 si otro viene. Durante el siglo I d.C. varios se proclamaron a sí mismos ser el Mesías. Los zelotes judíos estaban prestos a ir tras un líder que les prometiera liberación de la dominación romana. Pero Jesús no se presentó como un libertador militar, sino como el Siervo Sufriente de Isaías 53, y esto no era lo que los judíos de su tiempo deseaban del Mesías.
Jn 5:46 de mí escribió él.Las mismas Escrituras daban testimonio de Jesús (vers. 39; cp. Gn 3:15; 49:10;Lc 24:27, 44). Luk 24:27 Luego se puso a explicarles todos los pasajes de lasEscrituras que hablaban de él, comenzando por los libros de Moisésy siguiendo por todos los libros de los profetas.
EL AMEN DE DIOS Apoc 3:14 "Escribe también al ángel de la iglesia de Laodicea: 'Estodice el Amén,[6] el testigo fiel y verdadero, el origen de todo lo que Dios creó:
El Amén. Significa “el verdadero”, “el fiel.” Este es el único lugar en la Biblia donde esta palabra se usa como nombre propio y enfatiza la veracidad y fidelidad de Cristo Jesús. Jesús es el Amén en el sentido de que es hombre verdadero y perfecto, cumpliendo las promesas de Dios (2 Co 1:20).
2Co 1:20 pues en él se cumplen todas las promesas de Dios. Por esto, cuando alabamos a Dios, decimos "Amén" por medio de Cristo Jesús.
SIGAMOS SU EJEMPLO
Creen. Aquí la forma verbal griega enfatiza una lealtad constante y permanente a Cristo. Juan usa el verbo creer (gr. pisteúo) 98 veces, más que los otros juntos
HEBREOS 11,2
Ef 2:10 pues es Dios quien nos ha hecho; él nos ha creado en Cristo Jesús para que hagamos buenas obras, siguiendo el camino que él nos había preparado de antemano.
hechura suya. El creyente es una nueva creación (2 Co 5:17), creado por Dios y para su gloria. buenas obras. La salvación no es por obras (vers. 9), pero se hace evidente por las buenas obras que son fruto de la salvación (Stg 2:18).
TESTIMONIO
OYÓ EL SERMÓN Y QUERÍA VIVIRLO
Cuando una anciana salía de la iglesia, una amiga la encontró y le preguntó: --¿Ya terminó el sermón?. --No –respondió la anciana--, ya lo predicaron, pero no se ha terminado. Ahora voy a hacer mi parte del sermón, a vivirlo. Cuando una congregación, por pequeña que sea, reacciona de manera tal, por causa de los sermones de su pastor, el beneficio es incalculable.
"DAR TESTIMONIO DE LA VERDAD"
El cristiano no debe "avergonzarse de dar testimonio del Señor"
(2 Tm 1,8). En las situaciones que exigen dar testimonio de la fe, el cristiano debe profesarla sin ambigüedad, a ejemplo de S. Pablo ante sus jueces. Debe guardar una "conciencia limpia ante Dios y ante los hombres" (Hch 24,16).2Ti 1:8 No te avergüences, pues, de dar testimonio a favor de nuestro Señor; ni tampoco te avergüences de mí, preso por causa suya. Antes bien, con las fuerzas que Dios te da, acepta tu parte en los sufrimientos que vienen por causa del evangelio.Hch 24:16 Por eso procuro siempre tener limpia mi conciencia delante deDios y de los hombres.
Los discípulos de Cristo se han "revestido del Hombre Nuevo, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad" (Ef 4,27-29). "Desechando la mentira" deben "rechazar toda malicia y todo engaño, hipocresías, envidias y toda clase de maledicencias" (1 P 2,1).
1Pe 2:1 Por lo tanto, despójense de toda clase de maldad, todo engaño, hipocresía y envidia, y toda clase de chismes.
POR SUS FRUTOS LO CONOCERÉIS: Cierto hombre que vendía leña a sus vecinos los defraudaba cortando las piezas como diez centímetros menos largas de lo que debían ser. Un día circuló el rumor de que este leñador se había convertido a Cristo. Nadie creía el informe. Decían que ese tipo no cambiaría. Sin embargo……. Yo sé que el leñador se convirtió. --¿Cómo lo sabe usted? –le preguntaron. –Porque acabo de medir la leña que él cortó ayer y todos los palos miden más de un metro de largo.
HACIENDO HONOR AL NOMBRE: Alejandro el Grande (Magno)tenía en su ejército a un soldado que era cobarde, el cual se llamaba también Alejandro; y una vez el Rey le dijo: "¡Cámbiate el nombre, o pórtate como un Alejandro!."Todos los que se dicen cristianos deben portarse como soldados de Jesucristo: fieles a él, imitándolo, obedeciéndolo, siguiéndolo… o cámbiense el nombre por otro cualquiera; pero no digan que son cristianos.JUAN Nuevo Testamento: «Hacer la verdad» (Jn/03/21 la luz ; 1Jn/01/06) ) «Conocer la verdad» (Jn/08/32; /2Jn/01/06)1Jn 1:6 Si decimos que estamos unidos a él, y al mismo tiempo vivimos en la oscuridad, mentimos y no practicamos la verdad.[2]
2Jn 1:6 Y este es el amor: que andemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento: que andéis en amor, como vosotros habéis oído desde el principio.
1 comentario:
Hector, que gusto leer tus articulos; solo tengo una pregunta, nosotros los cristianos como podemos dar testimonio de la verdad ?? y cómo alimentar nuestra FE para no alejarnos de cristo ???
EVER ORREGO.
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